لایحبک
الا مومن ولا یبغضک الا منافق یہ حدیث
ترمذی شریف اور مسند احمد بن حنبل میں
مزکور ہے ابن حجر مکی نے صواعق مھرقاہ میں بھی اسی مضؐون کی احادیث نقال کی ہے
بلکہ یہ حدیث معنوی طور پر اپنے اندر
تواتر کا درجہ رکھتی ہے بنابریں صحابہ کرام سے حضرت علیؑ کی فضیلت ثابت ہوئی کیونکہ صحابہ سب مومن تھے تو ایمان
کی شرائط میں سے ایک شرط محبت علیؑ تھی لہذا
علیؑ کی محبت انکےلئے جزوایمان تھی لیکن علیؑ پر کسی صحابیکی محبت جزوایمان
ہونے کی حیثیت سے فرض نہ تھی پس جب علیؑ
افضل ثابت ہوئے تو خلافت بھی ثابتہوگئی کیونکہ افضل کی موجود گی میں مفضول کو مقدم کرنا انتہائی ناانصافی ہے
التماس سورہ فاتحہ برائے والد بزرگوار،جملہ مومنین و مومنات،شھداۓ ملت جعفریہ ، خصوصاً وہ جن کا کوئی سورہ فاتحہ پڑھنے والا نہ ہو۔
یہاں کلک کریں
علامہ حسین بخش جاڑا کی تصانیف ، تفسیر انوار النجف، قرآن مجید کی بہترین تفسیر ، لمعۃ الانوار، اس میں شیعہ عقائد ، اصحاب الیمین، شہداء کربلا کے بارے ، مجالس کا مجموعہ، مذہب شیعہ کی حقانیت پر مدلل کتاب ، احباب رسول، کتاب اصحاب رسول کا جواب ، اسلامی سیاست، اصول دین کی تشریح پر مفصل بحث ، امامت و ملوکیت ، خلافت و ملوکیت کا جواب ، معیار شرافت، اخلاقیات ، انوار شرافت، خواتین کے مسائل، انوار شرعیہ، مسائل فقہیہ ، اتحاد بین المسلمین پر مبنی مناظرہ ، نماز امامیہ، شیعہ نما زکا طریقہ اور ضروری مسائل