Category: جلد دوئم (2) – تفسیر انوار النجف | tafseer anwar ul najaf jild 2

تفسیر رکوع ۱۱ — یہود آنحضرت کے انتظار میں تھے وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسٰى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ مبَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيْسٰى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءكُمْ رَسُوْلٌ بِمَا لَاْ تَهْوٰٓى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيْقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيْقاً تَقْتُلُوْنَ (87) وَقَالُواْ قُلُوْبُنَا غُلْفٌ بَل لَّعَنَهُمُ اللّٰهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيْلًا مَّا يُؤْمِنُوْنَ (88) وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَابٌ مِّنْ عِنْدِ…

 امام حسین علیہ السلام کی مظلومی ثُمَّ أَنتُمْ هٰٓؤُلآءِ تَقْتُلُوْنَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيقاً مِّنْكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُوْنَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوٰنِ وَإِنْ يَّأتُوْكُمْ أُسٰرٰى تُفَادُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُوْنَ بِبَعْضِ الْكِتٰبِ وَ تَكْفُرُوْنَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَنْ يَّفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّوْنَ إِلٰى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا…

علمائے صالحین کا مقام حضرت امام حسن عسکری نے فرمایا ظاہر ی باپ کے سایہ سے محروم ہونے والے یتیم سے زیادہ قابل رحم وہ یتیم ہے جو روحانی باپ یعنی اپنے امام سے دور ہوجائے اوراس تک نہ پہنچ  سکے اوراُسے یہ معلوم نہ ہوسکے کہ احکام دینیہ میں جن سے مجھے واسطہ ہے…

تفسیر رکوع ۱۰ — والدین کی اطاعت وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِیٓ  إِسْرَآئِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ إِلَّا اللّٰهَ وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَ ذِی الْقُرْبٰى وَ الْيَتَامٰى وَ الْمَسَاكِيْنِ وَ قُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْناً وَّ أَقِيمُوْا الصَّلَا ةَ وَ آتُوْا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَأَنتُمْ مُّعْرِضُوْنَ (83) وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُوْنَ دِمَآءَكُمْ وَ لَا تُخْرِجُوْنَ…

کتاب کے معنی بدلنے والے  أَوَلَا يَعْلَمُوْنَ أَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ7)7( وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّوْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ الْكِتٰبَ إِلَّا أَمَانِیَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّوْنَ 8)7( فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ يَكْتُبُوْنَ الْكِتٰبَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُوْلُوْنَ هٰذَا مِنْ عِندِ اللّٰهِ لِيَشْتَرُوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيْلاً فَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُوْنَ 9)7(  وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا…

تفسیر رکوع ۹ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادّٰرَءْتُمْ فِيْهَا وَاللّٰهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُوْنَ2)7( فَقُلْنَا اضْرِبُوْهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْیِ اللّٰهُ الْمَوْتٰى وَيُرِيْكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 3)7( ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن مبَعْدِ ذٰلِكَ فَهِیَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَ إِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَآءُ وَ إِنَّ مِنْهَا لَمَا…

 گائے کے ذبح کرنیکا کا حکم وَإِذْ قَالَ مُوسٰى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً قَالُواْ أَتَتَّخِذُنَا هُزُواً قَالَ أَعُوذُ بِاللّٰهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِيْنَ)67(قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا مَا هِیَ قَالَ إِنَّهُ يَقُوْلُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَّا فَارِضٌ وَّلا بِكْرٌ عَوَانٌ مبَيْنَ ذٰلِكَ فَافْعَلُوْا مَا تُؤْمَرُوْنَ 8)6 قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا…

یہود، نصاری اور صابی کی وجہ تسمیہ[1] یہود: بعض نے کہا ہے کہ یہ ہود سے مشتق ہے اور اس کا معنی توبہ ہے چونکہ گو سالہ کی عبادت سے انہوں نے توبہ کی تھی اس لیے ان کو یہودی کہا گیا ہے-  بعض کہتے ہیں کہ حضرت یعقوب کا بڑا فرزند یہودا تھا یہ…

مچھلی کا شکار کرنے والے تفسیر برہان میں امام  زین العابدین سے منقول ہے کہ بنی اسرائیل میں سے ایک قوم  دریا کے کنارے پر رہتی تھی جن کے شہر کا نام ایلہ تھا، خداوندکریم نے اُن کو بذریعہ اُن کے انبیاکے سنیچر کے دن مچھلی کے شکار سے منع فرمایا تھا پس انہوں نے…

تفسیر رکوع ۸ إِنَّ الَّذِيْنَ آمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَادُوْا وَالنَّصَارىٰ وَالصَّابِئِيْنَ مَنْ آمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُوْنَ (62) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّوْرَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوْا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ مبَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ…