Mindblown: a blog about philosophy.

حٰفِظُوْا عَلَی الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰی  وَقُوْمُوْا لِلّٰہِ قٰنِتِیْنَ (238) فَاِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً اَوْ رُکْبَانًا  فَاِذَآ اٰمِنْتُمْ فَاذْکُرُوا اللّٰہَ کَمَا عَلَّمَکُمْ مَا لَمْ تَکُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَ (239) وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَ یَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا صلے وَّصِیَّةً لِّاَزْوَاجِھِمْ مَتَاعًا اِلٰی الْحَوْلِ غَیْرَ اِخْرَاج ٍ فَاِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیْ مَا فَعَلْنَ فِیٓ اَنْفُسِھِنَّ مِنْ مَّعْرُوْفٍ وَاللّٰہُ عَزِیْز…

رکوع نمبر15 غیر مدخولہ عورت کی طلاق لا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ اِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَآئَ مَا لَمْ تَمَسُّوْھُنَّ اَوْ تَفْرِضُوْا لَھُنَّ فَرِیْضَةً  صلے وَّمَتِّعُوْھُن  عَلَی الْمُوْسِعِ قَدَرُہوَعَلَی الْمُقْتِرِ قَدَرُہُ مَتَاعًام بِالْمَعْرُوْفِ حَقًّا عَلَی الْمُحْسِنِیْنَ (236) وَاِنْ طَلَّقْتُمُوْھُنَّ مِنْ قَبْلِ اَنْ تَمَسُّوْھُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَھُنَّ فَرِیْضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ اِلَّا اَنْ یُّعْفُوْنَ اَوْ یَعْفُوَا الَّذِیْ بِیَدِہ عُقْدَةُ…

 عدت کے اندر پیغامِ نکاح کی ممانعت وَالَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْکُمْ وَ یَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا یَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِھِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْھُرٍ وَ عَشْرًا فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَھُنَّ فَلاجُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیْمَا فَعَلْنَ فِیٓ اَنْفُسِھِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ وَاللّٰہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِیْر( 234) وَ لاجُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیْمَا عَرَّضْتُمْ بِہ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآئِ اَوْ اَکْنَنْتُمْ فِیٓ اَنْفُسِکُمْ عَلِمُ اللّٰہُ اَنَّکُمْ سَتَذْکُرُوْنَھُنَّ وَلٰکِنْ لَّا تُوَاعِدُوْھُنَّ سِرًّا…

عدتِ وفات کا بیان مسئلہ جس عورت کاشوہر مرجائے تو اس کی عدت چار ماہ دس دن ہے، خواہ مدخولہ ہویاغیر مدخولہ صغیر ہ ہویا یائسہ اوراگر عورت حاملہ ہوتو اس کاحکم یہ ہے کہ اگر چار ماہ دس دن گزرنے سے پہلے وضع حمل ہو جائے یعنی بچہ اس مدت سے پہلے پیدا ہوجائے…

  مطلقہ کا حق رضاع اورنان ونفقہ وَ الْوَالِدٰتُ یُرْضِعْنَ اَوْلادَھُنَّ حَوْلَیْنِ کَامِلَیْنِ لِمَنْ اَرَادَ اَنْ یُّتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلٰی الْمَوْلُوْدِ لَرِزْقُھُنَّ وَکِسْوَتُھُنَّ بِالْمَعْرُوْفِ لا تُکَلَّفُ نَفْس اِلَّا وُسْعَھَا لا تُضَآرَّ وَالِدَةمبَوَلَدِھَا وَلامَوْلُوْد لَہ بِوَلَدِہ وَعَلٰی الْوَارِثِ مِثْلُ ذٰلِکَ فَاِنْ اَرَادَ فِصَالاً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْھُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلا جُنَاحَ عَلَیْھِمَا وَاِنْ اَرَدْتُّمْ اَنْ تَسْتَرْضِعُوْآ اَوْلادَکُمْ فَلاجُنَاحَ عَلَیْکُمْ…

وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآئَ فَبَلَغْنَ اَجَلَھُنَّ فَلا تَعْضُلُوْھُنَّ اَنْ یَّنْکِحْنَ اَزْوَاجَھُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَیْنَھُمْ بِالْمَعْرُوْفِ ذٰلِکَ یُوْعَظُ بِہ مَنْ کَانَ مِنْکُمْ یُومِنُ بِاللّٰہِ وَالْیَوْمِ الْاٰخِرِ ذٰلِکُمْ اَزْکٰی لَکُمْ وَاَطْہَرُ وَاللّٰہُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لا تَعْلَمُوْنَ (232) ترجمہ: اورجب تم طلاق دو عورتوں کو پس عدت کوپہنچ جائیں تو ان کونہ روکو اس بات سے کہ…

عورت کی ضرررسانی سے باز رہنے کاحکم مسئلہ کی اہمیت کے پیش نظر خداوندکریم نے پھر مرد کوبلند حوصلگی اورمنصف مزاجی کے ساتھ خانگی معاملات میں اعلیٰ کردار پیش کرنے کی دعوت دی ہے کہ جب تم عوتوں کوطلاقِ رجعی دو اورعورتیں عدت ختم ہونے کے نزدیک پہنچ جائیں تو اب تم کوچاہیے کہ یاتو…

فَاِنْ طَلَّقَھَا فَلا تَحِلُّ لَہ مِنْم بَعْدُ حَتّٰی تَنْکِحَ زَوْجاً غَیْرَہ ط فَاِنْ طَلَّقَھَا فَلا جُنَاحَ عَلَیْھِمَآ اَنْ یَّتَرَاجَعَآ اِنْ ظَنَّآ اَنٓ یُّقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰہِ وَ تِلْکَ حُدُوْدُ اللّٰہِ یُبَیِّنُھَا لِقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ (230) ترجمہ: پس اگر (تیسری مرتبہ) اس کو طلاق دے تو وہ عورت اس پر پھر حلال نہ ہوگی جب تک کہ وہ…

نکتہ لطیفہ جو لوگ اس امرکے قائل ہیںکہ مرد اگر بیک وقت عورت کوتین دفعہ طلاق کہہ دے تو وہ طلاق بائن ہوجاتی ہے اور مرد اس کی طرف رجوع نہیں کرسکتا جب تک کہ عورت دوسرا مرد کرکے اس سے طلاق نہ حاصل کرلے آیت مجیدہ اَلطَّلاقُ مَرَّتَان اُن کے مسلک کوکھلے اورغیر مبہم…

خلع اورمبارات وَ لایَحِلُّ لَکُمْ: یعنی جب کوئی مرد عورت کوطلاق دے تو اس کےلئے یہ جائز نہیں کہ عورت کودی ہوئی چیز حق مہروغیرہ اس سے واپس لے لے۔ اِلَّا اَنْ یَّخَافَا:یہ پہلے حکم سے استثنیٰ ہے یعنی ویسے تو طلاق دینے والا مرد عورت سے کوئی دی ہوئی چیز کوواپس نہیں لے سکتا…