علامہ حسین بخش جاڑا مرحوم کے بند درمسجد نبوی — اے مسجد نبویؐ علم ہووی کیوں زہراؑ دَر تے آئی

۱۰ جنوری  ۱۹۸۱ء _____ (امیر مسلم ؑ ) جے توں وکیل شبیرؑ دا ہیں میں ہاں زہرا ؑ دی بانی میڈی ہے دعاشالا خوش پیا وسے وچ گھر دے زہراؑ جانی میں سنیائے شاہ توں وطن چھڑایا کہیں استبداد دے بانی ڈس وطنیں ہے یا نال بھرا دے ٹری سفریں زہراؑ ثانی ترائے منزلہ اُچی…

تیڈا چہلم سمجھ کے قبر اُتے میں ویرنڑ کرنڑ دعا آئی ہاں اٹھی مل گھن بھینڑ مسافرہ کوں میں شام دی قید نبھا آئی ہاں بازار ڈٹھے دربار ڈٹھے جھڑکاں جھلیم نروار ڈتے جتھ جتھ گئی ہاں تیڈے نام کولوں باغی دا لفظ مٹا آئی ہاں نہ بھلسی پند بازاراں دا اَتے ٹرنا پردہ داراں…

آ مجلس شبیر میں آنسو بہا کے دیکھ آل نبی کے درد پہ خود کو رُلا کے دیکھ درماں ہیں تیرے درد کا آل نبی ضرور آنسو کو ان کے درد کا درماں بنا کے دیکھ

بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ  —  مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُوْنَ عبد وہ ہے جس کے اندر اپنے مالک کے فرامین کا اثر اور اس کے وجود پر معبود کی تجلیات کا پر تو ہو۔۔۔ اور یقین جانئے کہ خدا وند کریم کے اسمائے عظمی اور صفاتِ علیا میں سے ایک اسم اعظم یا ایک…

کیا برابر ہیں وہ جو جانتے ہیں اور وہ جو نہیں جانتے؟ اللہ تعالیٰ نے انسانی ضمیر کو جھنجھوڑ کر فیصلہ طلب کیا ہے کہ کیا تمہاری عقلیں یہ فیصلہ کر سکتی ہیں کہ جاننے والے اور نہ جاننے والے سب ایک جیسے ہیں؟ یقینا تمہارا ضمیر اور تمہاری عقل اس برابری کی قائل نہ…

بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ  —  مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْاِنْسَ اِلَّا لِیَعْبُدُوْنَ میں نے نہیں پیدا کیا جنوں اور انسانوں کو مگر عبادت کیلئے، جس کیلئے کوئی کام کیا جائے وہ اس کام کی غرض بن جاتی ہے اور غرض صاحب غرض میں موجب تکمیل ہوتی ہے۔۔۔ نیز صاحب الغرض مجنون کا مقولہ بھی مشہور ہے…